Ντροπιαστική χαρακτήρισε ο Μπάτον την απόδοση της McLaren

Στην απόδοση της McLaren αναφέρθηκε ο Τζένσον Μπάτον μετά το πέμπτο γκραν πρι της σεζόν στην πίστα της Ισπανίας.

Ο Βρετανός πιλότος χαρακτήρισε ντροπιαστική την απόδοση της MP4-28, δεδομένου ότι μετά τα πρώτα πέντε γκραν πρι έχουν καταφέρει να μαζέψουν 29 βαθμούς 102 λιγότερους από την πρωτοπόρο Red Bull.

«Είναι ντροπιαστικές οι εμφανίσεις μας, καθώς προς το παρόν δεν τα πηγαίνουμε πολύ καλά. Κάνουμε ότι μπορούμε και ευχαριστούμε για την υποστήριξη που έχουμε από τους φίλους της ομάδας. Έχουμε ακόμη πάρα πολύ δουλειά να κάνουμε. Υπάρχουν πολλές πληροφορίες από τα νέα μέρη και πολλές ακόμη αναβαθμίσεις που θα έρθουν στο Μονακό», ήταν τα λόγια του Μπάτο. Tromaktiko

Mεγάλη σφαλιάρα έφαγαν οι Σκοπιανοί!

Τι λέει καναδική εφημερίδα για τον Μ. Αλέξανδρο και την Μακεδονία!

Αυτά να γίνονται να μας φτιάχνει η διάθεση! "Πόρτα" έφαγαν οι Σκοπιανοί , στην προσπάθεια καταλήστευσης της ιστορίας μας. Η ευρείας κυκλοφορίας καναδική εφημερίδα Νational Post, ξεκαθαρίζει στο καναδικό κοινό που προφανώς δεν γνωρίζει τις λεπτομέρειες ότι οι Σκοπιανοί αυθαίρετα επιδιώκουν την οικειοποίηση της δόξας του αρχαίου μακεδονικού βασιλείου.

Σε χτεσινό της άρθρο σε στήλη για ταξιδιωτικούς προορισμούς, ο αρθρογράφος Bert Archer ασχολήθηκε με τα Σκόπια.Ανάμεσα σε άλλα, ο Archer τονίζει τα αυτονόητα. Τα Σκόπια δεν είναι Μακεδονία και η Μακεδονία του Μ. Αλεξάνδρου είναι στην Ελλάδα.

“Η Μακεδονία που οι περισσότεροι από εμάς μεγαλώσαμε με ασαφή πληροφόρηση, αυτή του Μεγάλου Αλεξάνδρου, του ανθρώπου που δημιούργησε μιά από τις μεγαλύτερες αυτοκρατορίες στον κόσμο, αυτή που κυρίεψε την Περσική αυτοκρατορία, αυτή η Μακεδονία είναι στην Ελλάδα, μερικά εκατοντάδες χιλιόμετρα νότια από τα σύνορα αυτής της χώρας που είναι τώρα επίσημα γνωστή ως FYROM και γιόρτασε την 20η επέτειο από την επίσημη της αναγνώριση στις 8 Απριλίου“ γράφει ο Καναδός αρθρογράφος.

Στην συνέχεια στηλιτεύει την προσπάθεια “αρχαιοποίησης” που εφαρμόζει η εθνικιστική κυβέρνηση Γκρούεφσκι. Την ονομάζει μια από τις πιο “ψυχαγωγικές πλευρές” των Σκοπίων, μάλιστα αναφέρει ότι μια επόμενη κυβέρνηση μπορεί να στρέψει τα Σκόπια σε άλλη πλευρά της ιστορίας όπως η Μητέρα Τερέζα, ή κομμάτια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αναγνωρίζοντας το γεγονός, ότι οι Σκοπιανοί προσπαθούν με κάθε τρόπο να συρράψουν κομμάτια από την ιστορία άλλων.

"Ζουν με τις ζωές των άλλων, γιατί οι δικές τους, τους φαίνονται βαρετές και λίγες".

Τα ταξιδιωτικά άρθρα είναι ευρείας ανάγνωσης και καθορίζουν τον τρόπο με τον οποίο θα προσεγγίσει μια χώρα ένας τουρίστας. Μην ξεχνάμε ότι τα αρχαία ελληνικά μνημεία, στην Τουρκία, οι Τούρκοι τα ονομάζουν "ρωμαϊκά", και πολλοί εκ των τουριστών που δεν είναι δυνατοί στην ιστορία αυτό το αποδέχονται ως αλήθεια. Το σίγουρο είναι πως οι αρχαίοι Μακεδόνες δεν ζούσαν εκεί, το αναγνωρίζει και ο αρθρογράφος.

Οι Σκοπιανοί έγιναν φυσικά πυρ και μανία , καθώς η εφημερίδα είναι ευρείας κυκλοφορίας και ειδικά τα τουριστικά έντυπα έχουν μεγάλη απήχηση στο κοινό και τεράστια δύναμη!

http://www.parapolitika.gr/ArticleDetails/tabid/63/ArticleID/590115/Megli-sfaliara-efagn-oi-Skopianoi.aspx 

ΑΠΟΦΑΣΗ ΣΟΚ: Στην Γ' Εθνική η ΑΕΚ - Στο νέο ερασιτεχνικό πρωτάθλημα για τη σαιζόν 2013-2014

«Νέα σελίδα» γυρίζει από σήμερα στην Ιστορία της ΑΕΚ. Η γενική συνέλευση των μετόχων αποφάσισε την διεξαγωγή νέας γενικής συνέλευσης στις 7 Ιουνίου, με αποκλειστικό θέμα την εκκαθάριση της ΠΑΕ και τον ορισμό εκκαθαριστών....


Παράλληλα, αποφασίσθηκε νέο τριμελές ΔΣ, προσωρινού χαρακτήρα, το οποίο αποτελείται από τους Ανδρέα Δημητρέλο, που θα παραμείνει στην θέση του προέδρου μέχρι την νέα ΓΣ, Αλέξη Αλεξίου και Κώστα Νεστορίδη.
Στην εισαγωγική του ομιλία, ο κ.Δημητρέλος, τόνισε, μεταξύ άλλων, πως «η ομάδα δεν μπορεί λόγω οικονομικών δυνατοτήτων να συμμετάσχει στην Β΄ Εθνική», κάτι που επί της ουσίας, σημαίνει πως η ΑΕΚ θα συμμετάσχει στο νέο πρωτάθλημα της Γ` εθνικής κατηγορίας, που από τη νέα αγωνιστική περίοδο θα έχει ερασιτεχνικό χαρακτήρα.

ΣΟΚ για το ΠΑΣΟΚ κάτω από 4%… !!!

Δημοσκόπηση σοκ για το ΠΑΣΟΚ! Σύμφωνα με πληροφορίες η σφυγμομέτρηση για την εκπομπή της Κάτιας δίνει το ΠΑΣΟΚ με ποσοστό κάτω από 4% η κάπου εκεί!

Οι πασόκοι έχουν ήδη αρχίσει να πηδάνε από τα παράθυρα της Ιπποκράτους. Στο μεταξύ στο αμέσως επόμενο διάστημα τόσο ο Γιώργος Φλωρίδης, όσο και η Κίνηση των 75-Καρχιμάκης πρόκειται να ανακοινώσουν την δημιουργία των κομμάτων τους. Ένα πραγματικά καυτό καλοκαίρι μας περιμένει!

Την Τρίτη 14 Μαΐου, η εκπομπή Alpha Δημοσκόπηση, με την Κάτια Μακρή, θα παρουσιάσει τα αποτελέσματα της μεγάλης έρευνας του Alpha και της Marc για την άποψη των πολιτών αναφορικά με τα κρούσματα διαφθοράς στην πολιτική ζωή,

τα οικονομικά των κομμάτων, τον νόμο περί ευθύνης υπουργών και την πορεία της ελληνικής οικονομίας, μετά την έκθεση του ΔΝΤ και ενόψει του νέου ελέγχου της Τρόικα τον Ιούνιο.

Οι πολίτες παίρνουν θέση: Τι λένε για την πολύκροτη δίκη του Άκη Τσοχατζόπουλου; Πώς σχολιάζουν τον νόμο περί ευθύνης υπουργών, ο οποίος οδηγεί στην παραγραφή σκανδάλων; Ποια είναι η γνώμη τους για την κρατική χρηματοδότηση των κομμάτων και τα χρέη τους, ύψους εκατοντάδων εκατομμυρίων ευρώ;
Επίσης, πώς σχολιάζουν τα μηνύματα από το εξωτερικό για την πορεία της ελληνικής οικονομίας; Πιστεύουν ότι υπάρχει διέξοδος; Θεωρούν ότι πιάσαμε «πάτο στο βαρέλι» ή  εκτιμούν ότι βρισκόμαστε αντιμέτωποι με νέα μέτρα;

Τέλος, πώς αξιολογούν οι πολίτες την κυβέρνηση και τους υπουργούς; Ποια είναι η γνώμη τους για την αντιπολίτευση; Ποιους πολιτικούς αρχηγούς εμπιστεύονται; Τι θα ψήφιζαν εάν είχαμε σήμερα εκλογές;

Στο στούντιο της εκπομπής μαζί με την Κάτια Μακρή, ο Θωμάς Γεράκης, Διευθύνων Σύμβουλος της Marc, αναλύει τα αποτελέσματα της έρευνας. Τα αποτελέσματα της δημοσκόπησης σχολιάζουν ο Νικήτας Κακλαμάνης, βουλευτής της ΝΔ, ο Πέτρος Τατσόπουλος, βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, και ο Γρηγόρης Ψαριανός, βουλευτής της ΔΗΜΑΡ…

kourdistoportocali

Πώς ικανοποιούνται ερωτικά οι 8.000 μετανάστες της Μανωλάδας;

Πηγαίνοντας αρκετά συχνά στη Μανωλάδα για να βρεθώ δίπλα στους πρόσφυγες εργάτες γης και να σταθώ αλληλέγγυος μαζί τους, βρέθηκα και σε ένα άλλο πλήθος προβλημάτων – καταστάσεων που συντηρούνται – απορρέουν εξαιτίας… του βασικού προβλήματος. Την Κυριακή 28/04, κατά την διάρκεια της πορείας από τη Μανωλάδα μέχρι το αστυνομικό τμήμα της Βάρδας (4klm περίπου) είχα την ευκαιρία να μιλήσω με αρκετούς πρόσφυγες – εργάτες γης. Κάποια στιγμή ρωτάω έναν μπαγκλαντεσιανό συνοδοιπόρο – ”Ρε φίλε, υπάρχουν γυναίκες που τις πληρώνεται για να πάτε μαζί τους; ”

Η απάντησή του ήταν ξεκάθαρη: – ”Υπάρχουν σπίτια , τα περισσότερα μέσα στα χωράφια , που έχουν γυναίκες και με 20 ευρώ πάμε” Τον ρώτησα αν οι γυναίκες είναι ελληνίδες ή ξένες και μου απάντησε ότι υπάρχουν από όλο τον κόσμο ακόμα και ”chinese girls” όπως μου είπε χαρακτηριστικά ! Τον ρώτησα για το ποιος έχει τα σπίτια και τις γυναίκες και μου είπε ότι τα έχουν έλληνες , αλλά πολύ σπάνια πάνε οι ίδιοι και στο πόδι τους αφήνουν ρουμάνους και βούλγαρους ”γύφτους” !

Στην ερώτησή μου σε τι κατάσταση είναι οι γυναίκες μου απάντησε ότι δεν είναι όμορφες και ότι τις έχουν κλεισμένες – κλειδωμένες σε δωμάτια και ότι δεν βγαίνουν ποτέ έξω. Μου είπε ότι δεν μιλούν ποτέ και ότι δεν λένε ούτε όνομα , ούτε ψευδώνυμο. Είπε ακόμα ότι τα σπίτια δουλεύουν μέρα – νύχτα , όλες τις μέρες. Την κουβέντα αυτή (με τις ίδιες διαπιστώσεις ) την έκανα και με άλλους πρόσφυγες και τις προηγούμενες και τις επόμενες μέρες. Αυτό που ήταν όμως το διαφορετικό , ήταν ότι μου έδειξε προς το μέρος που ήταν ένα από τα σπίτια αυτά ”να εκεί , μετά το ποτάμι , κανένα μισάωρο περπατώντας ” μου είπε. Ξέρω από κουβέντες με τους πρόσφυγες , ότι οι καταυλισμοί τους είναι γεμάτοι από χαφιέδες – καρφιά και της αστυνομίας και των αφεντικών τους. Και ρωτώ , είναι ποτέ δυνατόν να μη γνωρίζουν , αυτό που εγώ έμαθα με μια απλή ερώτηση ; Και αν γνωρίζουν, τι κάνουν;

Το trafficking γυναικών είναι μεγάλη και πλούσια μπίζνα παγκοσμίως βέβαια , αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι εκτός από ανήθικο είναι ΚΑΙ παράνομο. Δεν έχω δει όμως , ούτε έχω ακούσει , καμιά καταδικαστική απόφαση , σε κανένα δικαστήριο , ούτε κανένα ΜΜΕ (μεγάλο ή μικρό ) να ασχολούνται καθόλου μα καθόλου με αυτό θέμα. Δίπλα μας υπάρχει και κινείται ένας παράλληλος κόσμος – υπόκοσμος που με την ενοχή , για να μην πω με τις πλάτες του συστήματος , βγάζει χρήμα , διακινεί σκλάβους – σκλάβες , ναρκωτικά , εκμεταλλεύεται κορμιά και ψυχές, πλουτίζει και με αυτόν τον βρώμικο πλούτο καταφέρνει και μας εξουσιάζει.

Υ.Γ. 1. Τα νόμιμα ”σπίτια” στην περιοχή είναι 4 – 5 και σύμφωνα με το νόμο επιτρέπεται να δουλεύουν σε αυτά μέχρι 2 γυναίκες (σε αυτά προφανώς θα υπάρχει καλύτερο ”υλικό” και άρα θα τα επισκέπτονται μόνο οι ντόπιοι).

Υ.Γ. 2. Στην ερώτησή μου σε άλλον πρόσφυγα , τι κάνουν όταν δεν έχουν λεφτά , μου μίλησε για βιασμούς των μικρότερων και πιο αδύναμων συμπατριωτών τους ή άλλων εθνοτήτων.

Υ.Γ. 3. Τα κέρδη της επιχείρησης – επένδυσης του trafficking στην περιοχή της Μανωλάδας είναι τεράστια , αν αναλογιστεί κανείς τους 8000 μουσουλμάνους άνδρες , ηλικίας από 15 έως 45 ετών (σίγουρη πελατεία – μονοπώλιο).

Υ.Γ. 4. Θα ήθελα να σκεφτείτε λίγο και το ότι οι ντόπιοι αναπαράγουν την κοινωνική δομή και τις συνήθειες της κοινότητάς τους και στους πληθυσμούς των προσφύγων – σκλάβων. Άρα αυτά που παρακολουθούμε δεν είναι παρά η αντανάκλαση αυτών που συμβαίνουν εδώ.

Από το omniatv.com. (Διατηρήσαμε τη στίξη και την ορθογραφία του αρχικού κειμένου).

Επιστρατεύοντας την ψυχική υγεία των μαθητών!

Αλήθεια, πόσοι μαθητές έζησαν το ψύχος; Πόσοι είδαν το σχολείο τους και το σπίτι τους για πρώτη φορά παγωμένο;

Αλήθεια, πόσοι μαθητές ζεστάθηκαν με αυτοσχέδια μαγκάλια; Πόσοι είδαν τους συγγενείς και τους φίλους τους να καίγονται ζωντανοί;

Αλήθεια, πόσοι μαθητές πείνασαν; Πόσοι μπήκαν στο μνημονιακό πρόγραμμα της ασιτίας μέχρι λυποθυμίας;

Αλήθεια, πόσοι μαθητές έλαβαν φωτοτυπίες έναντι βιβλίων; Πόσοι μαθητές έκαναν μάθημα χωρίς φωτοτυπίες;

Αλήθεια, πόσοι μαθητές επέστρεφαν στο σπίτι τους και δεν είχαν ρεύμα; Πόσοι διάβασαν κάτω από το φως των κεριών;

Αλήθεια, πόσοι μαθητές έχασαν την οικογενειακή στέγη τους; Πόσοι κοιμήθηκαν στο δρόμο μαζί με τους γονείς τους;

Αλήθεια, πόσοι μαθητές δεν είχαν υγειονομική περίθαλψη αιτία άνεργων ανασφάλιστων γονέων;

Αλήθεια, πόσοι μαθητές ένιωσαν τον διασυρμό της οικογενειακής αξιοπρέπειάς τους από τα τα τηλεφωνήματα των εισπρακτικών εταιρειών; Πόσοι σήκωσαν το τηλέφωνο και τ' άκουσαν;

Αλήθεια, πόσοι μαθητές στοιβάχτηκαν σε ανεπαρκείς αίθουσες χάριν "οικονομίας"; Πόσοι παραπάνω θα προστεθούν και φέτος με τις προγραμματισμένες συγχωνεύσεις;

Αλήθεια, πόσοι μαθητές δέχθηκαν χημικά και βομβίδες κρότου λάμψης και άσεμνες χειρονομίες από τα ΜΑΤ; Πόσοι δέχθηκαν την ωμή αστυνομική βία, και ποιοι ήταν αυτόπτες μάρτυρες σε εν ψυχρώ δολοφονίες μαθητών;

Αλήθεια, πόσοι μαθητές έτυχαν εξωσχολικής υποστήριξης για τις Πανελλαδικές Εξετάσεις; Πόσοι είχαν τα χρήματα να προηγηθούν στην προετοιμασία, παρότι έχουμε "δωρεάν" Παιδεία;

Αλήθεια, πόσοι μαθητές έπεσαν στα κυβερνητικά ράβε ξήλωνε της Παιδείας; Πόσοι είχαν αβέβαιο πλάνο με τις Πανελλαδικές Εξετάσεις;

Πόσοι μαθητές ελπίζουν και τί όνειρα μπορούν να κάνουν για το προδιαγεγραμμένο μέλλον που τους επεφύλασσαν οι μνημονιακοί πολιτικάντηδες;

Για να απαντήσετε στα παραπάνω ερωτήματα αρκεί να δείτε πόσοι ζουν κάτω από το "όριο της φτώχειας". Τα επίσημα στοιχεία με την μερική καταγραφή των ανέργων αρκούν... τα ανεπίσημα στοιχεία απλά δίνουν την επίσημη διάσταση. Σήμερα άνω του 30% των πολιτών ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας. Οι φτωχοί και οι κοινωνικά αποκλεισμένοι σήμερα ξεπερνούν τα 3,03 εκατ. άτομα αν υπολογιστούν και τα «νοικοκυριά με χαμηλή ένταση εργασίας» δηλ. τα μέλη των οικογενειών που εργάστηκαν το πολύ δύο μήνες κατά τη διάρκεια του χρόνου!!! Στον προσδιορισμό του φτωχού πληθυσμού δεν έχουν συνυπολογιστεί ομάδες που είναι κατά τεκμήριο φτωχές, όπως άστεγοι, άτομα που ζουν σε ιδρύματα, παράνομοι οικονομικοί μετανάστες, Ρομά κ.ά. Αν συνυπολογίσουμε ότι την ίδια ώρα, ένας στους τέσσερις πολίτες (25,5%) που δεν είναι φτωχός ζει σε κατοικία που δεν ανταποκρίνεται στις ανάγκες του, ενώ το 27,8% του μη φτωχού πληθυσμού δυσκολεύεται να αντεπεξέλθει στις δαπάνες στέγασης, τότε αντιλαμβάνεστε τις πραγματικές διαστάσεις.

Η υποκρισία δεν έχει τέλος σε αυτό τον τόπο... υποκριτές πολιτικάντηδες, υποκριτές δικαστές, υποκριτές γονείς, υποκριτές μαθητές φερέφωνα γονέων, υποκριτική κοινωνία... Όλοι μαζί αυτοί οι σαλτιμπάγκοι κάνουν πως δεν βλέπουν τα παραπάνω επιστρατεύοντας την αθλιότητα. Γελωτοποιοί διαλογής σε κακοστημένη θεατρική παράσταση. Δεν έχουν αποδειχθεί κατώτεροι των περιστάσεων... αυτό είναι το πραγματικό προσωπείο τους. Στρουθοκαμηλίζουμε και συζητάμε περί ψυχικής υγείας μαθητών! Αν αυτό δεν είναι αγυρτεία, αν αυτό δεν είναι φαρισαϊσμός, τότε πόσο πιο κάτω θα γίνουμε ένα με τον τυχοδιωκτισμό;

Και ο πιο αφελής αντιλαμβάνεται, ότι όσο χρόνο πάνε πίσω οι πανελλαδικές, ο μαθητής που ενδιαφέρεται πραγματικά να περάσει, επωφελείται το χρόνο αυτό για επανάληψη και προετοιμάζεται καλύτερα.
Και ο πιο αφελής αντιλαμβάνεται, ότι η κυβέρνηση επέλεξε την συγκεκριμένη χρονική στιγμή για να θέσει υπό ομηρία τους εκπαιδευτικούς, μεταβάλλοντας τις εργασιακές σχέσεις επί το δυσμενέστερο.
Και ο πιο αφελής αντιλαμβάνεται, ότι το παιχνίδι των κοινωνικών αυτοματισμών η τρικομματική κυβέρνηση το παίζει για να περνάει τα μνημονιακά νομοσχέδια χωρίς αντιδράσεις.

Προχθές βγάζαμε παράνομες και καταχρηστικές τις λοιμώδεις απεργιακές κινητοποιήσεις, χθες επιστρατεύαμε τους μολυσματικούς απεργούς, σήμερα επιστρατεύουμε την λοιμογόνο πρόθεση για απεργία, αύριο θα σε οδηγούμε στα "Σανατόρια Μακρονήσου" εκδίδοντας νέα πιστοποιητικά κοινωνικών φρονημάτων.
Δεν καταλαβαίνεις;
Δεν νομίζω... κάθε άλλο... καταλαβαίνεις απόλυτα τι συμβαίνει!!!
Απλά δε σε αγγίζει ακόμα. Όταν σε αγγίξει θα αναζητήσεις το "μπάρμπα από την Κορώνη"... έχεις ανοσία, είσαι η επιτομή του "πατάω επί πτωμάτων". Στον ορισμό της νόσου "Φοβικό Σύνδρομο Πουλερικών" έχεις την τιμητική σου. Σε αναφέρει ως "Αρχέως Αίλινας". Ας θυσιαστούν άλλοι και ας βολευτώ εγώ με την κούπα του Ολυμπιακού. Αν είχε ο λαός το ένα δέκατο του πάθους από τους πανηγυρισμούς των φιλάθλων του Παναθηναϊκού ή του Ολυμπιακού, μπορεί και να υπήρχε ελπίδα σωτηρίας γι' αυτόν τον τόπο.

Νομικά Ανάλατα

Η κακή παιδαγωγός…κυβέρνηση γύμνιας!

του Στέλιου Συρμόγλου

Η πολιτική που ασκήθηκε σ’ αυτόν τον τόπο, ιδιαίτερα στον ευαίσθητο χώρο της παιδείας, υπήρξε ένα είδος διαδοχικών θεομηνιών. Το σύνδρομο του ατελούς και της βεβιασμένης επωάσεως, οφειλομένης στην...
αυθαιρεσία των πολιτικών, αλλά και μελών της κοινωνίας, οδήγησε σε μια σύγχυση γύρω από τα θέματα της παιδείας. Και η σύγχυση αυτή εκφράζεται δια του “κατά προσέγγιση” και δημιουργεί την ανάγκη μιας ψευδούς σιγουριάς, η οποία εκφέρεται με το αντισταθμιστικό εκείνο ” δεν βαριέσαι”, που ακολουθεί στα νεοελληνικά χείλη, κάθε σχεδόν έννοια, κάθε κρίση, κάθε αντίδραση…

Η σκόπιμη, επίσης, καταστροφή της γλώσσας που οδήγησε στην πολυσημία των λέξεων άνοιξε το δρόμο του πολιτικού βερμπαλισμού. Ετσι νικάνε οι λέξεις τις έννοιες τους, νικιέται του λαού η νοημοσύνη, μας νικάει όλους η πραγματικότητα και νικημένη κατά κράτος η ζωή μας, κρατάει την πολυτέλεια να τραγουδάει “νίκες” πολλές, των μεν κατά των δε, και σε τελευταία ανάλυση να βγαίνουμε όλοι νικητές, δηλαδή ηττημένοι. Αυτή είναι στην πράξη η πολιτική και η κοινωνική γύμνια! Ανίκανοι οι λίγοι να λογοδοτήσουν, επιδίδονται σε αμετροέπεια και ενέργειες απογυμνωμένες κάθε ηθικής λογικής, κάθε ελευθερίας εκ του ήθους, γιατί η ελευθερία εκ του νόμου είναι αφηρημένη. Ετσι, νικάνε και το ύφος και το ήθος λαλούντων και αλάλων.

Το “μέγα” θέμα των ημερών: Η “κυοφορούμενη” απεργία των καθηγητών Μέσης Εκπαίδευσης εν μέσω πανελληνίων εξετάσεων και η…αποφασιστική αντίδραση της κυβέρνησης, στο πλαίσο της επίδειξης μιας σατραπικής και αυταρχικής λογικής, με τη σπασμωδική πρωθυπουργική απόφαση της επιστράτευσης των καθηγητών. Η εν χορδαίς και οργάνοις “αποφασιτικότητα” του πρωθυπουργού, ικανοποιεί τους κυβερνητικούς “δικτάτορες” των αριθμών και της παραγωγής πολιτικής βλακείας, που πανηγυρίζουν στις αίθουσες των τροπαίων την αναπηρία τους.

Η αντιμετώπιση δε του “ευαίσθητου” θέματος από τα ΜΜΕ των συγκροτημένων επιχειρηματικών συμφερόντων, που με εργώδη προσπάθεια συμβάλλουν εν πολλοίς στην αποκοπή της σκέψης των πολιτών, καταδείχνει για μια ακόμη φορά ένα μεσσιανισμό στην πληροφόρηση, μια πτώχευση της δημοσιογραφίας και μια υποβάθμιση της κοινωνικής διάστασης της δημοκρατίας.

Το όλο θέμα της “σύγκρουσης” κυβέρνησης-καθηγητών όζει ανοησίας και επιπολαιότητας με “μπόλικο” καρύκευμα πολιτικής αυθαιρεσίας, στα όρια της περιχαρακωμένης νοοτροπίας μιας κοινωνίας ευαίσθητης στο επιδερμικό. Μιας κοινωνίας που δεν έχει αποκτήσει ευρύτερα διαδεδομένο και συνειδητοποιημένο σοφικό δυναμισμό, οπότε και δεν έχει τη δυνατότητα από ένα υψηλού επιπέδου καλλιεργημένο περιβάλλον, να εκπαιδεύσει τη διάνοια εκείνη που ώριμη, θα επιβάλει σ’ όλους τη σφραγίδα της μεγαλοφυίας της, δίχως πολιτικά παιχνίδια και ακκισμούς, με συναίσθηση της βαρύτητας της προσφοράς της.

Η σύγκρουση θα μπορούσε να αποφευχθεί, αν η κυβέρνηση επιδείκνυε ευελιξία λόγω των περιστάσεων ή αν οι καθηγητές δεν είχαν εγκλωβιστεί στην πολιτική “παγίδα” της κυβέρνησης και δεν είχαν ολισθήσει στον αβδηριτισμό τους…Οι εξετάσεις, όπως διατρανώνουν κυβερνητικά χείλη και τα διάφορα “παπαγαλάκια” της προπαγανδιστικής λογικής, θα διεξαχθούν ανυπερθέτως και ομαλώς. Ολα καλά, λοιπόν!..

Η ουσία του θέματος, ωστόσο, είναι το συμπέρασμα που εξάγεται από την εξέλιξη αυτής τραγελαφικής κατάστασης. Και ναι μεν μαθητές και γονείς νιώθουν “ανακουφισμένοι”, για την απαρέγκλιτη τήρηση του χρονοδιαγράμματος των εξετάσεων, οπότε δεν ανατρέπεται και το όποιο οικογενειακό πρόγραμμα ενώπιον διακοπών ή άλλων κοινωνικών υποχρεώσεων, αλλά τι παιδαγωγικό χαρακτήρα έχει η απόφαση και η ενέργεια της “απογυμνωμένης” από κάθε ηθική υπόσταση και σοβαρότητα κυβέρνησης;

Τι θα “εισπράξει” η ευαίσθητη ψυχή και η αδιαμόρφωτη εν πολλοίς συνείδηση των μαθητών; Αρκεί η “διευκόλυνση” που τους παρείχε η κυβερνητική απόφαση με την επιστράτευση των καθηγητών τους; Τι “μάθημα” κοινωνικής δικαιοσύνης και ελευθερίας διδάσκει η κυβερνηση στους μαθητές και αυριανούς πολίτες; Γιατί ο όρος “ελευθερία¨δεν είναι μονοσήμαντος. Αποτελεί δε κάκιστη πράξη η παρανόηση της κυβερνητικής ελευθερίας, η οποία επηρεάζει την αξιοπρέπεια της κοινωνίας και την αξιοπρέπεια του πολίτη.

Τι διδάσκεται ο μαθητής από τους κυβερνητικούς χειρισμούς; Την πράξη της ασχίστης ανελευθερίας; Τον απεχθή γύψο των ολιγοφρενών, οι οποίοι επικαλούνται την εκ του νόμου ελευθερία, αλλά δεν διαθέτουν το ήθος της ελευθερίας και περιελίσσονται αθόρυβα ή και θορυβοδώς, με σχετική πάντα ασφάλεια, γύρω από το φρόνημα και την ψυχή των ανύποπτων πολιτών;

Αυτή η πίεση της αυταρχικής κυβερνητικής πλημμυρίδας εν ονόματι της “σωτηρίας” της χώρας και της τήρησης των όρων των μνημονίων, ώστε να ευημερούν πρόσκαιρα οι αριθμοί, αλλά να αυξάνονται οι ζωντανοί-νεκροί αναμεσά μας, να αποσαθρώνεται η κοινωνία και να οδηγείται ο Ελληνισμός στη φελλαχοποίηση, με άνευρους και απαθείς πολίτες επιρρεπείς στις ευκαιριακές πολιτικές “διευκολύνσεις”, είναι ένα ακόμη μάθημα προς τους διαγωνιζόμενους εντός των ημερών μαθητές;

Τόσον η απόλυτη ελευθερία, όσον και ο απόλυτος περιορισμός, αποτελούν ασθένεια του Πολιτεύματος, η οποία οφείλεται στην κακή παιδεία, με κύρια χαρακτηριατικά της την ασυδοσία, την αυταρχικότητα και την αναρχία. και στη μία μορφή και στην άλλη απουσιάζουν ο σεβασμός και η εντροπή, το μέτρον και η αναλογία μεταξύ ανάγκης και ελευθερίας, υποχρεώσεων και δικαιωμάτων. Και η κακή παιδεία εκτρέφει “κηφήνες”, συκοφάντες, απατεώνες, λωποδύτες, καταχρηστές και προδότες.

Οι “κηφήνες” μάλιστα στο χώρο της πολιτικής συνιστούν μικρόβιο της πλέον επικίνδυνης κοινωνικής ασθένειας. Και δεν είναι άλλοι από τους δημαγωγούς. Το μέλι, που αποτελεί την κατ’ εξοχήν τροφή των κηφήνων, χρησιμοποιούν οι πολιτικοί “κηφήνες” για να αλείφουν με ελάχιστη ποσότητα το δάκτυλο της κοινωνίας, ώστε να αδρανεί ή να δέχεται την όποια αυταρχική κυβερνητική πολιτική.

Ετσι στην ελληνική κοινωνία συμβαίνουν σημαντικές μεταστοιχειώσεις, με μακροπρόθεσμες επιπτώσεις, οι οποίες ξεκινούν από την αλλοίωση του ήθους και της παιδείας, προς το χειρότερο. Και επικρατεί η μυθολογία της ανάγκης, η μονοκαλλιέργεια της κονωνιστικής ιδεολογίας. Με την ελληνική γλώσσα να έχει καταντήσει απλώς συνθηματολογική και με τους ακαλλιέργητους, ψευτοενημερωμένους ψευδοαστούς, γοητευμένους από τους τεχνίτες των “πολιτικών και στοχαστικών προσαρμογών” να νομίζουν ότι υπηρετούν κλίμακα αξιών, αλλά επί της ουσίας σε μια αξία είναι προσδεμένοι: Την κοινωνική μελλοντολογία. Χωρίς πρότυπο ζωής. Παθητικοί θεατές εκτροπών και προκλήσεων.

freepen.gr